央行續升息

央行續升息，顯示央行動作通常有一定的慣性，不太會忽生忽降，一旦開始升息循環，不太容易迅速停止。續升息的理由為第二季GDP成長12%，顯示上次六月升息時，大概就是央行自己已經預測到經濟會有不錯的回升，才會在外人沒有預期之下開始升息。

勞保老年給付年金制

不像國民年金是屬於柔性的加保制，你可以選擇繳或不繳，不會被處罰，只是沒繳當然就沒有領錢的資格。勞工保險則是強制加保，雇主必須替員工加保，保費直接在發薪時就會扣繳，員工沒有權利說不想繳。勞工保險老年給付的年金制則是自98年1 月1日開始施行。

年輕人諮詢理財顧問的好處

讀到一篇關於『年輕人諮詢理財顧問』的英文文章，覺得該分享給台灣的年輕朋友們，摘錄文章中的幾個好處供參考，希望有助於年輕朋友做出合適自己的決定。也有助於意在此的顧問，提供適當的服務滿足這些需求。

The Back-Up Plan備胎女王(雨天備案)

這部電影中，女主角Zoe因為自己父親在母親生病時離開的經歷，對男人十分不信任，擔憂在真正危急的時候，男人都會害怕離開，所以她總是對男人的花言巧語承諾抱持懷疑的態度。

原始的天使

看著女兒睡前天使般的笑容，真是令人心曠神怡。回想起她偶爾原始的哭鬧，整體來看，她原始的哭鬧時間並不算長，一天內可能總計不到兩小時，但卻也是難以忽略的存在，因為它的出現，對我們而言，是無法預料，也無可阻撓的。

國民年金的內部報酬率IRR

目前最基礎的社會保險是97年開辦的國民年金，它讓過去不在軍公教與勞保範圍內的國民，都能擁有一個最基礎的社會保險，它所繳的費用約為投保薪資的6.5%到12%，從開辦年開始遞增，最高到12%，其中費用的六成由國民自己繳，其餘四成由國家稅收支付。二十五歲以上的國民，且沒有其他社會保險，才能加入。滿六十五歲後，以目前標準計算，最高可每月領取老年年金8986元，月投保金額目前是17280，乘以二十五到六十五的四十年年資，在乘以1.3%。

讀《貴族、騙子、華爾街》

作者用很多歷史上的人物與書籍，來說明美國人對華爾街的印象，以及這個印象的代表人物，與其轉變的歷史。他認為一般人對華爾街的印象，有四類，金融貴族、騙子、英雄與罪犯。

摘《就是要說服你》二

26.真正的反對者，優於假扮的反對者。

摘《就是要說服你》

1.如果我的電話忙線中，請稍候再撥。(暗示社會證據、他人行為)

後演化論的道德觀

隨著演化論的邏輯推理，我們會發現人的行為都會受到天擇基因所造成生理與環境所影響，某種程度上，不論好行為或壞行為，都是天擇基因在背後驅動，表面上，這很可能造成社會道德的淪喪，行惡的人以天擇的趨勢為藉口，因為自由意識某種程度上是基因給我們自欺的功能，沒有自由意識，也就沒有了惡意，行惡的人不過是行自然的行為，好像給了男人出軌的藉口，但是知道演化的理論，並沒說我們該原諒男人沒有自制力的出軌，男人出軌還是違反後演化論的道德觀。

讀演化論時的悲哀感

這幾天閱讀演化論的文章時，常常有一絲悲哀的感覺，雖然，人類可能是天擇理論所揀選的最具適應性的有機體，然而，如果要承認一切都在天擇的掌握中，能認同適應與改造環境是我們為了生存與繁衍必須的職責，也能接受創造更多的非零和關係，是社會演化的終極恆定方向。如果這些都已經不變了，不論我們如何作為，天擇、性擇與非零和，最後還是會揀選出一個符合它的意旨的方向，似乎難免感覺一種無能為力的悲哀，像齊天大聖始終翻不出如來佛的手掌心。

演化論與男女關係

《性、演化、達爾文The Moral Animal》裏聊到演化論與男女關係的幾個章節，給我十分新奇的感受，以一個嶄新的角度來思索男女關係。一般而言，親職投資較少的ㄧ方，比較不會專一，一夫多妻制可能是早期捕獵與採集人類社會的常態，而近代的一夫一妻制，其實不是因為女權高漲，反而是因為男權平均化的結果，集權社會開始權力分散的過程，一夫多妻制導致大量社會地位較低的男性沒有結婚，這會造成強姦與動亂的社會問題，一夫一妻制是男領導者與社會地位較低的男性間的妥協。

PS3多樂貓的人生智慧

玩了好久，終於將PS3的《多樂貓歡樂喵派對》Clear了，雖然只是一款遊戲，我卻覺得大人們也應該學習，我們是怎樣在教小孩的。我喜歡這個遊戲的故事、對白與想傳給小孩的想法(瀰)。真希望我小時候就玩過這個遊戲。

晶華酒店兩人四手

常聽說印尼有兩人四手的按摩，不過，之前去峇里島的時候沒有嘗試，總覺得有些遺憾，畢竟光是想像有兩位按摩師，同時在自己身上按摩，就覺得應該會很過癮才對。於是，在自己的快樂計劃中，安排了這次晶華酒店沐蘭SPA兩人四手的初體驗。

AFP(Associate Financial Planner)理財規劃顧問

自台灣理財顧問認證協會成立七年以來，台灣目前持有CFP認證的顧問約有七百人，而中國大陸雖然比我們晚開始，卻已經在人數上遠遠超過台灣的數字，周遭當年第一屆時，一同上課，一同作案例研討，一同考試的夥伴們，卻一位又一位地被中國市場吸去，台灣的七百人CFP有一百人以上，都同時持有中國的CFP證照，並逐漸地將事業重心移往大陸，這的確是一道不可逆的洪流。頓時，讓自己感覺有些孤單。

讀《性、演化、達爾文》

達爾文觀察到，自然界中雄性多為追求者，雌性在選擇對象時，多半較為挑剔矜持，雄性則有盲目地衝動。他沒有進一步的說明原因，但這個性選擇，則是天擇的輔助，雌性似乎會挑選對當時環境適宜性較高的雄性，來提高自己的後代的環境適宜性。

非零和拯救世界

如果世界真的朝非零和的方向前進，我們能做什麼？來提高自己這一生的快樂呢？也許是理解這個人類命運的邏輯後，將自己融入這個想法之中，並願意為它而犧牲自己個人的利益。

人類命運的方向性－增加非零和活動量

Robert Wright的非零年代一書(人類命運的邏輯)，試圖說服我們，人類歷史的發展存在一個恆真的方向性，我們的文化將朝增加非零和活動量的方向前進。這不是說人類天性會追求世界大同，而是說，如果世界大同會造成最多非零和的人類活動，我們總有一天會達到，只要時間夠長。

家庭年所得與幸福的關係

之前Daniel Kahneman在TED中提到的體驗的自我和記憶的自我(experiancing selves vs. remembering selves)論文出版了，他將幸福分成兩類，一種是回顧一生的自我評估，這是一種滿足感，他發現這種人生滿足(Life Evaluation)的快樂，和收入的對數成穩定的關係，至少到年所得 12 萬美金以上，都還是持續維持，越高收入的人，越滿意自己的人生。

吃得健康－讀《過敏原來可以根治》

現代人過敏很常見，照本書作者陳俊旭的意見，八成以上現代人，都有慢性的食物過敏。一反將腸胃道視為消化器官，他認為應該將它視為最大的免疫器官，而慢性的食物過敏通常是延遲發作，又很如易被壓抑型T細胞壓抑，以致人感覺不到過敏症狀。腸胃道等黏膜和皮膚，都是屬於真正的體內和體外的分界線，在這個分界線上，就是過敏發生的第一個戰場。

1980年波克夏年報

這年出現一個有趣的現象，巴菲特化了很長的篇幅解釋，持股20%以下的公司，不將其盈餘計入波克夏年報，只有配息才計，但是由於價格好，持股部位大增，這年出現持股公司的保留盈餘按持股比率計算，居然高於波克夏本身財報上的營業淨利。很像我們上班族，投資所得超過薪資所得的儲蓄額一樣。

1979年的波克夏年報

觀察經理人的年度管理績效最好的數字是，營業淨利，不含資本利得與損失，除以當期開始時的股東權益，這是假設債務淨值比不高，且淨值的成分沒有特別奇怪的記帳方式時。這裏的淨值中如果含有有市場價格的證券，應該以成本計算。

1977年波克夏年報

這年巴菲特解釋了每股盈餘的成長，並不是好指標，因為每股股東權益(淨值)，因為保留盈餘，也在成長，即使每股盈餘的成長看似37%，很棒，但是如果期初的股東權益增加了24%，則原本37%得eps成長，就沒有想像中得好了。

1978年的波克夏年報

雪球裏說到，1977年底巴菲特身價已經到達72百萬美金，巴菲特因為老婆在此年尋求獨立，48歲的巴菲特轉而開始將更大的心力放在波克夏年報的撰寫之中，希望給這些長期支持他的股東們，一堂如何評價企業績效管理的課程，感謝他們的一路忠誠。所以我去找這篇1978年的波克夏年報來讀。

讀《象與騎象人The Happiness Hypothesis》四

刀的美德是很好切，眼的美德是看得很清楚。人的美德就是有助於享受人生幸福快樂的實用準則。例如：智慧、誠實、公正、勇敢、仁慈、節制、超越(神聖)等。訓練自己表現出這些美德，本身就是助益。古人教道德用格言與故事。西方現代道德的困境是，用科學方式分析道德希望找到一體適用的原則，反而讓倫理學陷入只研究道德困境，而不追求典範的境地。現代人則常狹隘地以為犧牲自己以利他人才是道德，就這點上助人是自益的，助人者常因助人而樂，特別是老年人，義務工作讓老人在人際關係凋零之時，藉義務工作帶來社交上的益處。

讀《象與騎象人The Happiness Hypothesis》三

愛的起源，在嬰兒期，心理學家發現，除了乳汁，嬰兒也需要撫慰性接觸。而需要母親照顧才能長大的動物，都有發展母子依附關係的生理系統，雖然與鴨雁的印記效應不同，人類自然也不例外，天生就有發展依附關係的潛力。母親就像嬰兒的安全保壘，當母親在身邊時，嬰兒就敢玩耍與探索，安全保壘一離開，嬰兒就停止探索。女兒七個月了，剛好這一周出現這個依附關係的現象，母親成了她的安全保壘(依附對象)，我的擁抱都遠遠不及了，效應十分明顯。一直對小孩很有反應的母親會養成安全型依附(分開不安、重聚平靜)，冷漠的母親會養成逃避型依附(分開平靜、重聚平靜)，反覆不定的母親會養成衝突型依附(分開不安、重聚不安)。

讀《象與騎象人The Happiness Hypothesis》二

懂互惠，己所不欲，勿施於人，是人類能組成超大型社群的原因，互惠深植於大象之中。人類以外的群居生物，通常以基因為單位。人類則有知恩圖報與有仇必報這兩種心理，讓我們產生超越親族的超大型社會。以人類大腦體積來估算，人類如果沒有文字語言，最適合的社會族群約為150人，在這個數目以下，我們還可以靠面孔分辨，來做到知恩圖報與有仇必報。互惠是行銷與交朋友最大武器。互相送禮、幫忙、關心、吐漏心聲，都是增進友誼的好方式。

讀《象與騎象人The Happiness Hypothesis》一

Jonathan Haidt在此書《象與騎象人The Happiness Hypothesis》，檢驗古老經典的智慧與現代正向心理學的發現，分十個章節，來說明他認為，快樂之道就是保持中庸。我想他所指的中庸，是在主動思考的我和自動化反應的我之間，保持一種平衡，在象與騎象人達到一種一致性。

2003到2009的台灣股市可得報酬率

2003年到2009年之間，投資人在台灣股市可得到的報酬率是多少呢？這段期間中，我們已經有了最簡單參與台灣股市的方式，寶來台灣五十ETF，任何一個投資人，不需要複雜的投資知識，只需要投資於一籃子台灣最大的五十間公司，就能可得到這個基本報酬率。

SMART智富雜誌訪問：我的理財經驗回顧

2010年7月接受SMART智富雜誌的訪問，在主筆的問句引導下，回顧了自己的理財史，想像著自己的理財史能對年輕人有什麼啟發，這個過程，對我自己，就像一個心理面談的療程，也有不少感想。