「無友不如己者」是說做人要謙虛嗎？

我並不特別推崇論語，雖然這是ㄧ本經典，代表中國文字與文化的共同傳承，就像我們讀西方人的聖經時，只需將它當作經典，而不需當做教條。那個時代的文字，多半都很類似訓話，提出一個指示，最多有些故事促進記憶，但是都談不上很有說服力，缺乏有信度的實驗，讓人相信他的建議或意見，除了以前要考試，可以得功名，意見本身是否真得對人生有幫助，值得人去遵循，就很難說。

剛好在洪蘭的文章中讀到這句「無友不如己者」，她的想法類似舊解，但她認為孔子不是要我們別交分數比我們低的朋友，而是要我們我們別交品德比我們低的朋友。剛好，最近南懷瑾過世，去找了他的《論語別裁》來看，剛好就有他反駁「無友不如己者」的舊解，南懷瑾認為，應該解為孔子要我們做人要謙虛，每個朋友都有值得我們學習的地方，比較之下，發現自己有錯就要改正。和前一句，孔子要我們做人要先自重別人才會尊重你，剛好是對仗。(子曰：君子不重則不威，學則不固；主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。)

發現有位網友，也自己解出類似南懷瑾的看法，顯示這段話的舊解，真是困擾不少人，南懷瑾的新解似乎較合現代人的思想。我自己認為的關鍵是，不論怎麼解，這一個指令，應該要經過有信度的科學實驗，否則，光是聖人說就要信嗎？這不豈是跟讀聖經一樣。什麼樣的道德教育或行為教育，才能培養出比較快樂的人或是非零和活動比較高的社會呢？我想這應該需要科學地研究一下。倫理學也應該開始科學化。