合於道德的困難取捨

王丹這篇文章寫到決策的取捨，與航空公司、飯店約訂好行程，卻臨時取消，沒有依約履行，只是罰錢，對方也有得到一點補償，自己則是得到順從己願的滿足。與朋友訂約承諾，卻找藉口不赴約，雖不罰錢，但對方感到難過，自己感覺欠人一個人情，也得到順從己願的滿足。因為說到做到是當代社會普遍認同的道德，所以順從自己臨時的心意反而成了困難的取捨。

這讓我聯想到Peter Singer這個演講，他問如果你要趕赴重要約會，經過一座橋，只有你一個人，看到一個小孩溺水，你知道如果下水救人，你將錯失此重要約會，你救是不救？如果你決定救，這世界上在遠方還有許多陷於苦難的其它人，例如非洲許多因疾病、因缺乏營養而瀕死的人，你又救是不救？人溺己溺的同情心也是當代社會普遍認同的道德，什麼時候出力救人，什麼時候不出力救人，也是一個困難的取捨。

社會普遍認同的道德通常是能促進世界非零和現象的規則。人若依約履行承諾，讓社會交易與社交更為容易，減少猜忌與制裁的成本耗損。人若有合宜的同情心，則自己遇到不幸危難的時候，也有可能得到幫助，有利於基因與物種的生存繁衍。道德之所以成為困難的取捨，因為對基因或非零和世界有利的事，不全然有利於個體的生存和個體對愉悅感、幸福感的追求。我們因此必須在個人的層次，對行為與財務，做出困難的取捨。